《叶脉:徐永大先生自传》翔( xiáng)实记录了徐永大先生传( chuán)奇的一生，语言生动朴实( shí)。书中始终贯穿的“爱和感( gǎn)恩”的理念，将给读者带来( lái)诸多富有教益的启迪。一( yī)位八十多岁的老人，当年( nián)从宁波的四明山深处出( chū)发，到上海，再到台湾，最后( hòu)于晚年重归故里。他一生( shēng)都在生意场上打拼，经历( lì)各样的变故，他参加过地( dì)下党，也入过国民党的监( jiān)狱，他经历过事业如日中( zhōng)天的成功，也经历过倾注( zhù)了全部心血的工厂一夜( yè)倒闭的打击。他身处解放( fàng)初期动荡的台湾，直面正( zhèng)在日益瓦解的道德体系( xì)，他需要不断努力、思考，以( yǐ)此赢得更多在生意场上( shàng)立足的资本，但他也始终( zhōng)恪守着人生的本质：信奉( fèng)善良和正义，讲究君子爱( ài)财，取之有道。他漂泊于世( shì)界各地，却怀揣着一份永( yǒng)久的乡情。

快速解读《大河之水》

人生路上，最该修的功课( kè)，从来不是急着赶路，而是( shì)学会与世界温柔交手。这( zhè)门课里，没有刻板的教条( tiáo)，只有藏在日常褶皱里的( de)智慧：是与人争执时，先停( tíng)一秒读懂对方语气里的( de)情绪；是拒绝他人时，留三( sān)分余地不让彼此难堪；是( shì)顺境时收敛锋芒，给旁人( rén)多些舒展的空间；是逆境( jìng)时沉住心气，在沉默里攒( zǎn)足翻盘的底气它教你辨( biàn)得清人情冷暖，却不随波( bō)逐流；看得透世态炎凉，仍( réng)愿保留三分赤诚。不是要( yào)你练就得八面玲珑，而是( shì)慢慢学会：在坚守本心时( shí)懂变通，在真诚待人时知( zhī)设防，在分寸里活出从容( róng)，让每个相遇都成为彼此( cǐ)的滋养。

《叙事》是一个中篇小说，它( tā)延续了毕飞宇一贯的叙( xù)事风格：娓娓道来，不紧不( bù)慢。毕飞宇所要叙述的其( qí)实是一个关于“种”的问题( tí)。日本人的铁蹄踏上了东( dōng)北的土地，紧接着就往内( nèi)陆延伸，直到有一天日本( běn)人来到江苏的楚水。抗日( rì)战争时期，日本人在中国( guó)留下了太多的故事，说也( yě)说不完。毕飞宇这样描写( xiě)着日本人来楚水时的情( qíng)景：日本人的汽艇缓缓靠( kào)岸。表情凝重的日本人在( zài)石码头一排排站好，不久( jiǔ)围过来好多闲人。他们兴( xīng)奋好奇地看着一群人咿( yī)里哇啦地挺胸、立正、稍息( xī)、归队。这时候不远处的小( xiǎo)阁楼上突然有人喊，日本( běn)人，是日本人！人们相互打( dǎ)量一回，轰地一下撒腿狂( kuáng)奔。大街上彼此的推拉与( yǔ)践踏伴随尖叫声使胳膊( bó)与腿乱作一团。小商贩们( men)的瓜果四处流动，茶碗与( yǔ)成摞的瓷器惊恐地粉碎( suì)，发出失措无助的声音。日( rì)本人没有看中国人的狼( láng)狈相。他们没兴趣。他们目( mù)不斜视，表情严肃。他们排( pái)成两路纵队，左手扶枪右( yòu)臂笔直地甩动，在楚水城( chéng)青石板马路上踏出纪律( lǜ)严明的正步声：哒。哒。哒。哒( dá)。

本书作者：（美）梅里尔。当今( jīn)社会，节奏在加快，信息在( zài)饱和，到处都是超链接。你( nǐ)的时间和精力够用吗？你( nǐ)的办公桌是不是经常乱( luàn)七八糟？ 由一路听天下出( chū)品

连环谋杀步步惊魂，一切( qiè)因新闻而发轫，一切又因( yīn)新闻而结束，每一条新闻( wén)，都可能引发一场案件！ 除( chú)了真实还是真实！用小说( shuō)的形式写新闻，开创新闻( wén)悬疑小说新时代！

林非新出专辑内容活不( bù)明白【青春系列有声小说( shuō)】

超能少女预言灾难，天才( cái)少年揭开埋藏了数万年( nián)的地月奥秘，地球未来是( shì)生存还是毁灭？

八大行星，是指太阳系的( de)八个大行星，按照离太阳( yáng)的距离从近到远，它们依( yī)次为水星、金星、地球、火星( xīng)、木星、土星、天王星、海王星( xīng)。八大行星自转方向多数( shù)也和公转方向一致。只有( yǒu)金星和天王星两个例外( wài)。金星自转方向与公转方( fāng)向相反，天王星则是与公( gōng)转轨道呈97°角的“躺着”旋转( zhuǎn)。

《孟子》是记载孟子及其学( xué)生言行的一部书。孟子是( shì)战国中期邹国（今山东邹( zōu)城人），离孔子的故乡曲阜( fù)不远。是著名的思想家、政( zhèng)治家、教育家，孔子学说的( de)集大成者，被尊称为亚圣( shèng)。程子曰：“孟子有功于圣门( mén)，不可胜言。仲尼只说一个( gè)仁字，孟子开口便说仁义( yì)。仲尼只说一个志，孟子便( biàn)说许多养气出来。只此二( èr)字，其功甚多。孟子性善、养( yǎng)气之论，皆前圣所未发，是( shì)对儒家乃至中国优秀文( wén)化的重大贡献，居功至伟( wěi)。《孟子》一书，只是要正人心( xīn)，教人存心养性，收其放心( xīn)。

实力悬情作家殷寻超人( rén)气法医推理言情系列《他( tā)看见你的声音》再度来袭( xí)。青灯引路，童谣设谜，木偶( ǒu)藏骨，借阴所求……

一位年迈的名人因心脏( zàng)病猝死，在事发的书房中( zhōng)竟然还另有一名死者。据( jù)管家和男仆的口供，他们( men)在事发半小时前才领这( zhè)名“活生生”的神秘访客面( miàn)见主人，更不可思议的是( shì)，法医发现这名访客至少( shǎo)死了三天以上！

檐角的风铃只响给此刻( kè)的风听。把昨日的褶皱熨( yùn)平叠好，不必反复摩挲那( nà)道旧痕；将明日的蓝图折( zhé)成纸船，任它随溪水流向( xiàng)未知。 碗里的粥还冒着热( rè)气，掌心的书翻过新的章( zhāng)节，窗外的云正掠过楼顶( dǐng)。不去计算过往的得失，不( bù)预设前路的宽窄，只用皮( pí)肤感受阳光的暖，用耳朵( duǒ)接住雀鸟的鸣。这样活着( zhe)，像棵树，扎根此刻的泥土( tǔ)，不追念去年的花，不焦虑( lǜ)明年的果。

刑事技术绝密凶杀档案( àn)，中国版《犯罪现场调查》 《真( zhēn)探》。 痕迹学、法医学、理化检( jiǎn)验学，生物学、物理学、地质( zhì)学……对于技术警察来说，犯( fàn)罪现场的秋毫之末即是( shì)正义所在。真正的罪案侦( zhēn)破，推理从来不是一个人( rén)的智力游戏，而是科学支( zhī)援下的协同作战。

意气飞扬的军旅生涯，生( shēng)死与共的成长岁月……金戈( gē)铁马，斗志男儿，士兵的精( jīng)神世界丰富而冷峻；一个( gè)有着性格缺点的普通农( nóng)村孩子，他单纯而执着，在( zài)军人的世界里跌打滚爬( pá)。因为他的笨，让全连队受( shòu)累；因为他的认真，让全连( lián)队为之感动；因为他的执( zhí)着，让全连队战士为之骄( jiāo)傲。虽然他家的祖屋在爆( bào)炸声中变成一堆瓦砾，却( què)无法阻止他坚毅的军人( rén)步伐；善良的怜悯，并未使( shǐ)他忘记军人的职责，追捕( bǔ)毒犯……他在种种困境和磨( mó)难中百炼成钢。他的名字( zì)叫——许三多。

各种故事改编，精彩纷呈( chéng)，欢迎收听 在这个充满奇( qí)幻与想象的世界里，各种( zhǒng)故事改编如同繁星点点( diǎn)，照亮着我们的心灵。从古( gǔ)老的传说到现代的奇幻( huàn)小说，从历史的尘埃到未( wèi)来的科幻梦境，每一个故( gù)事都蕴含着独特的魅力( lì)和深刻的寓意。

茂水市富力别墅小区惊( jīng)现断头男尸，正在休假的( de)管沐警官被紧急召回，与( yǔ)魏离等人参与到案件的( de)侦查当中。这次的死者致( zhì)命伤处断口齐整，凶器疑( yí)为大型刀具，但警队寻遍( biàn)小区内外，不见任何凶器( qì)疑似物的踪迹。就在管沐( mù)他们一筹莫展之际，另一( yī)起凶案再度发生。三个家( jiā)庭，五个嫌疑人，到底谁是( shì)真凶？

《新白娘子传奇》影视原声( shēng)【赵雅芝版】

唐天明，湖东县驻京办主( zhǔ)任，已进入知天命之年的( de)他在驻京办的工作中左( zuǒ)右逢源，原以为可以顺利( lì)回乡获得提升，谁料形势( shì)急转直下 升职未成、招商( shāng)项目遭遇挫折、“干女儿”方( fāng)小丫另觅他路，在国家下( xià)令撤销驻京办以后，他该( gāi)何去何从？刘梅，本是一位( wèi)中学老师，因与县长的情( qíng)感纠葛而意外成为仁义( yì)县驻京招商办主任，作为( wèi)在男人世界里打拼的女( nǚ)人，她是怎样剑走偏锋，游( yóu)走在潜规则边缘？故事以( yǐ)驻京办人物为经，以将撤( chè)未撤时驻京办的各项工( gōng)作为纬，密织出山雨欲来( lái)时的驻京办风云。

诗词选取唐宋名家的作( zuò)品，译文则是翻译大家许( xǔ)渊冲先生所作。每期节目( mù)除中英文对照的诗词朗( lǎng)诵外，还会选取一个单词( cí)进行讲解

《家》，中国作家巴金的长篇( piān)小说，《激流三部曲》中的第( dì)一部，其他两部为《春》、《秋》。最( zuì)早于1931年在《时报》开始连载( zài)，原篇名为《激流》。开明书局( jú)于1933年5月出版首本《家》单行( xíng)本。《家》被认为是巴金的代( dài)表作之一。入选20世纪中文( wén)小说100强（第8位）。内容简介：高( gāo)老太爷命长孙觉新与李( lǐ)瑞珏结婚，长房长孙觉新( xīn)，为人厚道，却很软弱，原与( yǔ)梅表姐相爱，后屈从于老( lǎo)太爷之命而与李瑞珏结( jié)婚。觉新的胞弟觉民、觉慧( huì)积极参加爱国运动，从而( ér)和冯公馆的冯乐山成了( le)死对头。觉慧爱上聪明伶( líng)俐的婢女鸣凤，但冯乐山( shān)却指名要娶鸣凤为妾，鸣( míng)凤坚决不从，投湖自尽。老( lǎo)太爷又为觉民聘定了冯( féng)乐山的侄孙女，但觉民与( yǔ)琴久已相爱，在觉慧的鼓( gǔ)励下，觉民离家出走。老太( tài)爷的四子克安、五子克定( dìng)，皆酒色之徒，在外胡闹事( shì)发，以致阖家不宁。继又发( fā)生家产之争，老太爷在气( qì)愤中去世，陈姨太以封建( jiàn)邪说为由，强迫瑞珏去乡( xiāng)间分娩，致使瑞珏难产而( ér)死。至此，觉新才有所觉醒( xǐng)，而觉慧则毅然脱离家庭( tíng)，投身革命。

你是否在喧嚣尘世中慌( huāng)慌张张，为功名利禄奔波( bō)不停，被他人眼光与琐碎( suì)之事搅得心烦意乱，在复( fù)杂人性与无常命运里迷( mí)失方向，满心疲惫却不知( zhī)快乐何在？《醒悟：淡定的人( rén)生才快乐》有声书将为你( nǐ)点亮心灯！书中满是直击( jī)人性的扎心真话，蕴含深( shēn)刻人生感悟，给出实用人( rén)性忠告。它如醍醐灌顶，赋( fù)予你格局智慧，助你保持( chí)人间清醒。收听它，你能看( kàn)透人性本质，掌握为人处( chù)世之道，学会以淡定心态( tài)面对生活，从此告别浮躁( zào)，收获清醒豁达、快乐自在( zài)的人生。

《为人三会》是职场人士不( bù)可或缺的成功手册。它针( zhēn)对职场中的沟通、协作与( yǔ)人际关系，提出了“会说话( huà)、会办事、会做人”的核心理( lǐ)念。书中通过深入浅出的( de)讲解与实战技巧，帮助读( dú)者提升职场竞争力，建立( lì)良好的人际关系网，为职( zhí)业生涯的顺利发展奠定( dìng)坚实基础。

文中以张望的爱情为主( zhǔ)线，展现爱情的细腻风情( qíng)与时代中不同人物的命( mìng)运结局。岁月沉淀下的黑( hēi)白胶片，生产队出工，知青( qīng)军垦，插队，围海造田，爱恨( hèn)情仇，知青传奇，兴修农田( tián)……活现了社会的众生相。 讲( jiǎng)述了在改革开放中社会( huì)的勃勃生机，及不同人的( de)创业命运，末尾以张望的( de)甜美爱情终结。文中人物( wù)哭过笑过爱过恨过，酸甜( tián)苦辣，五味酝酿沉淀，使人( rén)生与书中内容丰盈。

精选古诗，柔萱读给你听( tīng)。每天更新

一个不起眼的岗位上，端( duān)坐着一个半人半神似的( de)人物，没有一官半职，也不( bù)喜欢在任何场合露面，大( dà)多数时候，他只是在呼家( jiā)堡的小院子里，揣着手踱( duó)步，但县长却听他差遣；市( shì)长听他差遣；省长给他三( sān)分薄面；省银行行长来拜( bài)寿，只是在院子外面领了( le)句“还是不见了吧”便打道( dào)回府了。

新的解读视角，让你从不( bù)同侧面了解历史，领悟人( rén)性。

"人性，复杂而神秘，宛如一( yī)座深邃的迷宫，藏着无数( shù)的秘密与可能。《人性深处( chù)》这本书，便是开启这座迷( mí)宫大门的钥匙。 收听《人性( xìng)深处》，如同进行一场深度( dù)的心灵探索之旅，能让我( wǒ)们对自身和他人有更透( tòu)彻的理解，在面对生活的( de)种种境遇时，多一份宽容( róng)，少一份狭隘，更好地把握( wò)人生方向 。"

中国是诗的国度，古典诗( shī)词是我国文学宝库的珍( zhēn)宝。唐诗宋词元曲……构成了( le)诗歌国度中无比壮丽的( de)景象；饱含着丰富的文化( huà)内涵和审美意蕴，是我们( men)祖先智慧的结晶，是中国( guó)文化最灿烂的瑰宝之一( yī)。

妖怪文化在中国有着悠( yōu)久的历史。它的出现最早( zǎo)可以追溯到先秦时期，两( liǎng)汉时期得以萌发，到魏晋( jìn)南北朝时期得到更大的( de)发展，在唐宋元明清，则发( fā)展到了巅峰。妖怪文化背( bèi)后所蕴含的历史兴替、自( zì)然风物、社会风俗等思想( xiǎng)与内涵，可以作为我们观( guān)察古代传统文化的窗口( kǒu)。 本书作者从《山海经》《博物( wù)志》《玄中记》《搜神记》《水经注( zhù)》《集异记》《玄怪录》《稽神录》等( děng)数十种历代典籍中搜罗( luó)、整理出438种妖怪，分为妖、怪( guài)、鬼三大类别，以古典为蓝( lán)本，结合民间故事和传说( shuō)，用简洁优美的白话加以( yǐ)演绎。字里行间，山川草木( mù)、花鸟鱼虫皆妖气十足，跃( yuè)然纸上。

我在憧憬着，一个纯净的( de)崭新的黎明延生

人教版[必修]高中古诗文( wén)朗读98篇

作者在三年时间里点滴( dī)生活的所思所想。上册主( zhǔ)要收录了一些与亲友互( hù)动、读书观影、四季更替相( xiāng)关的感想，更多的是因事( shì)而发。下册为个人关于一( yī)些言论、观点的延伸思考( kǎo)，以及个人的态度认知，更( gèng)多的是以自身为出发点( diǎn)的展开。

该剧改编自作家李娟同( tóng)名散文集。生长在阿勒泰( tài)的汉族少女李文秀一心( xīn)在大城市中追求文学梦( mèng)想，却屡屡碰壁被迫回到( dào)老家与开小卖部的母亲( qīn)张凤侠相依为命。在结识( shí)哈萨克少年巴太之后，文( wén)秀渐渐发现了当地之美( měi)。

湘西出土了轰动世界的( de)宝物舍利子和玉玲珑。任( rèn)天行随即赶往湘西去调( diào)查此事，遇到了在此进行( xíng)考古研究的老刘等人，他( tā)们一边对舍利子和玉玲( líng)珑进行科学研究，一边与( yǔ)凯觎这两件国宝的国际( jì)组织九菊派进行坚决的( de)斗争。

中国人情社会

把生活想象的太好，你会( huì)跌的很重； 把生活想得太( tài)糟，你会失去活下去的勇( yǒng)气。 生活中只有一种英雄( xióng)主义，就是在认清生活的( de)真相之后，依然热爱生活( huó)。生活是现实的，它难免有( yǒu)不如意的地方。 所以，越黑( hēi)暗的地方，越要相信光明( míng)。

《青铜葵花》是曹文轩老师( shī)经历了艰辛而漫长的日( rì)子才创作出来的长篇小( xiǎo)说。它讲述了一个乡村男( nán)孩青铜和城市女孩葵花( huā)的感人故事。一次命运的( de)安排，一次特别的机缘，城( chéng)市女孩葵花来到了不会( huì)说话的乡下男孩青铜的( de)身边，并

《三国三人行》大嘴侃三国( guó)！每期一个话题，每期10分钟( zhōng)，每周推出4期。由阿忆、纪连( lián)海和梁宏达以闲话三国( guó)的形式，讲述观众喜闻乐( lè)见的三国故事，讨论具有( yǒu)争议性的三国话题。节目( mù)形式摒弃了学术性，突出( chū)的是知识性和趣味性。

本专辑从容为大家带来( lái)白话版的中国四大名著( zhù)《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三( sān)国演义》，让不同年龄的你( nǐ)，都能读懂四大名著。

《傅雷译文集：托尔斯泰传( chuán)（传记卷）》是“巨人之传”之一( yī)、诺贝尔文学奖得主罗曼( màn)·罗兰代表作，20世纪翻译名( míng)家傅前经典译作。 　托尔斯( sī)泰毕生都在反抗，他背叛( pàn)文学艺术成规，否定传统( tǒng)教育，打破家庭侄梏。他出( chū)身贵族，却同情下层民众( zhòng)，批判农奴制，决心和自己( jǐ)的阶级决裂……他也是高加( jiā)索和克里米亚两次战争( zhēng)的参加者。 　正因如此，“我们( men)的兄弟”托尔斯泰才能相( xiāng)继创作出《战争与和平》《安( ān)娜·卡列尼娜》《复活》等鸿篇( piān)巨作。列宁评价他是“俄国( guó)革命的镜子”，是其有“*清醒( xǐng)的现实主义”的“天才艺术( shù)家”。

故事起于多年前的一个( gè)夏天，司机江标一次次遇( yù)到一个躺在马路中间睡( shuì)觉的小女孩，他一次次把( bǎ)小女孩抱到路边的草地( dì)上（小女孩喜欢管一种薄( báo)荷糖叫“夏天糖”），这个经历( lì)在他脑中慢慢形成一种( zhǒng)难以言说的温润记忆。多( duō)年以后再相遇，小女孩已( yǐ)经成了看上去纯真活泼( pō)的妓女铃兰，江标执拗地( dì)一次次要拯救她，一次次( cì)被拒绝。在一系列曲折的( de)遭遇后，江标命令铃兰躺( tǎng)到马路中间，故事最终走( zǒu)向令人难以置信又早已( yǐ)注定的结局……这一切同时( shí)在“我”的讲述下，带出形形( xíng)色色的底层江湖社会。

欢迎收听，卡耐基成功学( xué)——人性的优点。

历史在很多方面都是黑( hēi)暗的，欧洲的王室历史也( yě)不例外。法兰西王室路易( yì)十四和路易十五的情史( shǐ)令人咋舌，西班牙王室和( hé)奥匈帝国皇室的几位君( jūn)主饱受疯病的折磨，罗马( mǎ)尼亚王室和荷兰王室在( zài)向现代君主制转型的过( guò)程中遭遇困境，比利时王( wáng)室最臭名昭著，摩纳哥王( wáng)室最吸引眼球……这本书讲( jiǎng)述了欧洲王室历史上的( de)黑暗篇章，从14世纪法兰西( xī)腓力四世迫害圣殿骑士( shì)团到现代摩纳哥王室在( zài)聚光灯下的生活，揭示了( le)欧洲君主制背后的疯狂( kuáng)、疾病和丑闻。

《诗经》，是中国古代诗歌开( kāi)端，最早的一部诗歌总集( jí)，收集了西周初年至春秋( qiū)中叶（前11世纪至前6世纪）的( de)诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗( shī)，即只有标题，没有内容，称( chēng)为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华( huá)黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了( le)周初至周晚期约五百年( nián)间的社会面貌。 《诗经》的作( zuò)者佚名，绝大部分已经无( wú)法考证，传为尹吉甫采集( jí)、孔子编订。《诗经》在先秦时( shí)期称《诗》，或取其整数称《诗( shī)三百》。西汉时被尊为儒家( jiā)经典，始称《诗经》，并沿用至( zhì)今。诗经在内容上分为《风( fēng)》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代( dài)各地的歌谣；《雅》是周人的( de)正声雅乐，又分《小雅》和《大( dà)雅》；《颂》是周王庭和贵族宗( zōng)庙祭祀的乐歌，又分为《周( zhōu)颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概( gài)括《诗经》宗旨为“无邪”，并教( jiào)育弟子读《诗经》以作为立( lì)言、立行的标准。先秦诸子( zi)中，引用《诗经》者颇多，如孟( mèng)子、荀子、墨子、庄子、韩非子( zi)等人在说理论证时，多引( yǐn)述《诗经》中的句子以增强( qiáng)说服力。至汉武帝时，《诗经( jīng)》被儒家奉为经典，成为《六( liù)经》及《五经》之一。 《诗经》内容( róng)丰富，反映了劳动与爱情( qíng)、战争与徭役、压迫与反抗( kàng)、风俗与婚姻、祭祖与宴会( huì)，甚至天象、地貌、动物、植物( wù)等方方面面，是周代社会( huì)生活的一面镜子…… 《诗经》在( zài)中国乃至世界文化史上( shàng)都占有重要地位。它描写( xiě)现实、反映现实的写作手( shǒu)法，开创了诗歌创作的现( xiàn)实主义优良传统，历代诗( shī)人的诗歌创作不同程序( xù)地受到《诗经》的影响。 《诗经( jīng)》曾被译为多国文字，日本( běn)、朝鲜、越南、法国、德国、英国( guó)、俄国都有译本，流传非常( cháng)广泛。作为创造民族新文( wén)化的基石，我们一定要很( hěn)好地继承这一光辉灿烂( làn)的文化遗产。

花朵赋予了香水奇迹与( yǔ)震撼，香水给爱情带来安( ān)宁或是激情，沉醉或是清( qīng)醒。 爱情赋予了花朵种种( zhǒng)的寓意：伤感或是挚爱，永( yǒng)恒或是幻灭。

“老人的老”，不仅仅是指他( tā)们的年龄，更是智慧的古( gǔ)老、经验的老道、洞察世事( shì)的深刻。青年朋友们，在我( wǒ)们的人生中，常常会因为( wèi)阅历、经验和知识的不足( zú)而受到限制，有时候也会( huì)因为年轻的冲动和偏执( zhí)而做出不明智的决定。而( ér)长者们，凭借他们的阅历( lì)和智慧，能够以过来人的( de)身份，用他们达观的人生( shēng)态度来帮助我们化解困( kùn)扰，让我们更好地理解这( zhè)个复杂的世界，从而更好( hǎo)地迎接生活中的挑战。因( yīn)此，让我们珍惜身边的每( měi)一位长者，倾听他们的言( yán)辞，领悟他们的智慧。在他( tā)们的引导下，我们不仅能( néng)够避免一些不必要的错( cuò)误，更能发现生活中隐藏( cáng)的美好和乐趣。希望我们( men)都能从长者的智慧中汲( jí)取营养，让生活更加充实( shí)、更加美好。

该小说讲述记者“我”一次( cì)去商州采访，得知商州从( cóng)前组织过捕狼队，捕杀野( yě)狼。现在商州只剩下15只狼( láng)，他们还给这15只狼编了号( hào)。这个故事引起了“我”的好( hǎo)奇，于是“我”开始寻找这些( xiē)狼。在寻狼的过程中，“我”与( yǔ)身为捕狼队队长的舅舅( jiù)不期而遇，随后他们遭遇( yù)了一系列与狼有关的事( shì)情。15只狼一只只被捕杀，引( yǐn)起了一连串发人深省的( de)故事

《大卫·科波菲尔》是英国小( xiǎo)说家 查尔斯·狄更斯的 第( dì)八部长篇小说，被称为他( tā)“心中最宠爱的孩子”，于1849-1850年( nián)间，分二十个部分逐月发( fā)表。 全书采用第一人称叙( xù)事，融进了作者本人的许( xǔ)多生活经 历。小说讲述了( le)主人公大卫从幼年至中( zhōng)年的生活历程，以“我”的出( chū)生为源，将朋友的真诚与( yǔ)阴暗、爱情的幼稚与冲动( dòng)、婚姻的甜美与琐碎、家人( rén)的矛盾与和谐汇聚成一( yī)条溪流，在命运的河床上( shàng)缓缓流淌，最终融入宽容( róng)壮美的大海。

一本关于历史的趣味科( kē)普小书。这里有可悲可叹( tàn)的英雄人物；有扣人心弦( xián)的战争风云；有启迪后人( rén)的典章制度；有灿烂不朽( xiǔ)的智慧结晶；有彪炳千秋( qiū)的文化巨著……通过这些小( xiǎo)科普可以帮助我们加深( shēn)对历史发展复杂性和深( shēn)刻性的理解，从而更高地( dì)提升自己的历史文化素( sù)养。

不知道你们有没有过这( zhè)样的体验：走进一个房间( jiān)，莫名就觉得浑身不自在( zài)，或者总觉得家里某个角( jiǎo)落怪怪的，却又说不出哪( nǎ)里不对劲。其实，这些感觉( jué)很可能与风水有关。风水( shuǐ)这门学问，听起来高深莫( mò)测，很多人觉得只有大师( shī)才能参透其中奥秘。但别( bié)担心，今天我要给大家推( tuī)荐一本书——《风水常识看这( zhè)本就够了》，它能带你轻松( sōng)揭开风水的神秘面纱。

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诺贝尔文学奖得主川端( duān)康成的代表作。

借古喻今，看看古人的脑( nǎo)洞。

刘慈欣三大长篇代表作( zuò)，贯穿刘慈欣的创作生涯( yá)，代表了对宇宙和人生的( de)终极思考！三大长篇联袂( mèi)走出国门！《三体》已出版16个( gè)语种，横扫30国读者！ 奥巴马( mǎ)：“三体太有想象力了，背景( jǐng)十分宏大。拥有狂野的想( xiǎng)象力，非常有趣。” 莫言：“刘慈( cí)欣利用深厚的科学知识( shí)作为想象力的基础，把人( rén)间的生活、想象的生活融( róng)合在一起，产生了独特的( de)趣味。”要了解刘慈欣，先从( cóng)三大长篇代表作开始！ 《三( sān)体》:关于宇宙最狂野的想( xiǎng)象！征服世界的中国科幻( huàn)神作！“雨果奖”“星云奖”“轨迹( jì)奖”最佳长篇小说！ 《三体前( qián)传：球状闪电》:刘慈欣写作( zuò)风格的奠基之作，带你从( cóng)另一个维度观察世界！全( quán)面展现刘慈欣对人生的( de)终极思考！没有《球状闪电( diàn)》，就没有后来的《三体》! 过一( yī)个美妙的人生并不难，关( guān)键在于你迷上的是什么( me)。某个离奇的雨夜，一颗球( qiú)状闪电在一瞬间将少年( nián)的父母化为灰烬，而他们( men)身下的板凳却分毫无损( sǔn)。从此少年踏上了研究球( qiú)状闪电的旅程，死亡者的( de)幽灵笔迹、前苏联的地下( xià)科技城、次世代的世界大( dà)战……球状闪电意外成为了( le)战争中决定祖国存亡的( de)终极武器！一个从未有人( rén)想像过的未来，在宇宙观( guān)察者的注视下，悄然降临( lín)在人类面前…… 《超新星纪元( yuán)》:刘慈欣的长篇小说处女( nǚ)作！前后历时十二年，五易( yì)其稿！刘慈欣三大长篇展( zhǎn)现最狂野的想象力！带你( nǐ)从另一个维度观察世界( jiè)！ 如果说《三体》是刘慈欣用( yòng)上帝的姿态审视整个宇( yǔ)宙，那《超新星纪元》就是他( tā)最初以小男孩的角度观( guān)测地球。地球8光年外的一( yī)颗恒星爆炸解体，死星能( néng)量辐射到了所有的地球( qiú)人。一年内，全世界13岁以上( shàng)的人将全部死去，地球，将( jiāng)成为一个只有孩子的世( shì)界……各国开始训练孩子学( xué)习管理地球，孩子们却将( jiāng)现实变成了一场场游戏( xì)，世界翻天覆地。超新星纪( jì)元已经到来！“孩子们，世界( jiè)是你们的了！”

末世求生，人类在两极各( gè)造一座活火山。在气候极( jí)端变暖为背景的情况下( xià)，主人翁提出一种新理论( lùn)——人造活火山：在地球的南( nán)极和北极各建造一座人( rén)造活火山，通过它给地球( qiú)内部释放过剩的能量，从( cóng)而使地球表面的气温和( hé)海平面重新回归到百年( nián)前的正常状态。最终人类( lèi)战胜大自然。

自有人类以来，男人和女( nǚ)人就有着各自不同的习( xí)性和情感，男女之间的各( gè)种纠缠不清的情爱、心理( lǐ)就没有人能说得清，没有( yǒu)人不为之心动

冈仓天心以"茶道"为切入( rù)口，娓娓道来，条分缕析地( dì)剖陈日本古典美学的精( jīng)髓，通过茶道的产生、流传( chuán)、仪式及其背后的哲学思( sī)想。

老舍多以城市人民生活( huó)为题材，爱憎分明，有强烈( liè)的正义感。老舍能纯熟地( dì)驾驭语言，运用北京话表( biǎo)现人物、描写事件，具有浓( nóng)郁的地方色彩和强烈的( de)生活气息。

《口才三绝》是提升个人情( qíng)商的必备手册。赞美、幽默( mò)与拒绝不仅是语言技巧( qiǎo)，更是高情商的表现。本书( shū)通过深入浅出的讲解，教( jiào)会读者如何运用这些技( jì)巧，增强自我表达与理解( jiě)能力，提升情绪管理与人( rén)际交往能力。无论是职场( chǎng)竞争还是日常生活，都能( néng)让读者更加自信、从容地( dì)应对各种情境。

五册合集整本特价，前所( suǒ)未有力度！品味纯正高层( céng)官场滋味，体验符合官文( wén)情节的声音，睡着梦着进( jìn)入仕途角色，畅游中国特( tè)色体制的内情世界。

神话故事在世界上各个( gè)国家和地区有很多，但是( shì)希腊神话源远流长，有比( bǐ)较完整的体系和独特的( de)文学魅力，为欧洲乃至全( quán)世界所关注。希腊神话主( zhǔ)要由神的故事和英雄的( de)传说组成。神的故事包括( kuò)天地的开辟、神的产生、神( shén)的谱系、神的活动、人类的( de)起源。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

摘自《卓有成效的管理者( zhě)》

少年英雄多尔衮深深爱( ài)上风情万种的满蒙美玉( yù)儿，两人敖包相会私定终( zhōng)身。然而其兄皇太极趁父( fù)王努尔哈赤病逝之际，逼( bī)死多尔衮的母亲，占据本( běn)该属于他的王位，进而纳( nà)大玉儿为妃。家仇情恨使( shǐ)多尔衮性情大变，他与皇( huáng)太极关系紧张，数次惹来( lái)杀身之祸，是大玉儿巧妙( miào)斡旋，使兄弟俩化干戈为( wèi)玉帛。　　聪慧多谋的大玉儿( ér)使得皇太极信任并重用( yòng)多尔衮，然而三个人之间( jiān)的复杂情感早已纠葛成( chéng)死结。就在多尔衮势如破( pò)竹直捣明王朝京师之时( shí)，皇太极突然驾崩。大权在( zài)握、拥兵自重的多尔衮被( bèi)人怂恿着夺取皇位，大玉( yù)儿用她的柔情和智慧使( shǐ)多尔衮放弃野心，毅然拥( yōng)立大玉儿的儿子福临为( wèi)帝，改元顺治。　　虽贵为皇父( fù)摄政王，多尔衮的内心依( yī)然烦闷愁苦，他迎娶大玉( yù)儿的梦想因福临再三阻( zǔ)挠难以实现。大玉儿在情( qíng)人与爱子之间艰难选择( zé)，终她为亲情而牺牲爱情( qíng)，致使多尔衮伤心绝望，自( zì)暴自弃醉酒坠马而亡。　　福( fú)临性情率真，乖张任性，母( mǔ)子间的隔阂越来越深。因( yīn)爱妃病逝，福临心灰意冷( lěng)，削发为僧。大玉儿冒雨赶( gǎn)到寺庙流泪苦劝，福临心( xīn)意决绝。回首大半生的辛( xīn)苦委屈，大玉儿觉得支撑( chēng)不下去，可为了大清江山( shān)，她勉力振作，立幼孙玄烨( yè)为帝，年号康熙。她就是被( bèi)誉为“清朝兴国太后”的孝( xiào)庄（小名大玉儿），一个极富( fù)传奇色彩的女性，一个为( wèi)情所苦、为情所困的普通( tōng)女人。播讲人——绝唱歌，感谢( xiè)您的收听~

我国一名战略导弹专家( jiā)叛国，伙同某国特工，携带( dài)绝密文件经西南某省，企( qǐ)图从原始森林逃离国境( jìng)，中国最神秘的特种部队( duì)“猎人”接到任务后火速出( chū)击。

《天下无局——战国策里的实( shí)用智慧》，主要内容是对古( gǔ)代奇书《战国策》中传统智( zhì)慧与谋略的高度总结与( yǔ)延伸。《战国策》作为一部记( jì)录战国时期谋士们政治( zhì)策略、局势分析、谈判方式( shì)、思维逻辑的独特史书，其( qí)中展现出的实用智慧，虽( suī)历经千年，仍然可以给我( wǒ)们诸多启发，也值得现代( dài)人去借鉴、发扬。不仅生动( dòng)重现了战国策中谋士的( de)“出彩瞬间”，更结合当下实( shí)际，对其中蕴含的高明智( zhì)慧加以剖析和解读，让读( dú)者可以掌握应用传统智( zhì)慧解决当下问题的能力( lì)。 《天下无局——战国策里的实( shí)用智慧》一书，虽然讲了许( xǔ)多关于谋略与斗争的智( zhì)慧，但其底层逻辑，是要传( chuán)播以谋略破局、以斗争求( qiú)和平的“和合之道”，所以，本( běn)书的最终目的是指引读( dú)者掌握弥合分歧、消除无( wú)谓争斗，最终实现人生共( gòng)赢。其立意之深、用意之正( zhèng)，值得读者深入揣摩。

在人生的长河中，女性面( miàn)临着诸多挑战与抉择，而( ér)成长则是贯穿始终的课( kè)题。《女人赢在自我成长》便( biàn)是这样一本助力女性踏( tà)上成长之旅的佳作。 书中( zhōng)深入剖析女性在生活、职( zhí)场、情感等不同场景下会( huì)遇到的问题，像生活里被( bèi)琐碎磨灭热情，职场中遭( zāo)遇性别偏见，感情中迷失( shī)自我。通过古今中外的真( zhēn)实案例，从心态塑造、能力( lì)提升、社交拓展等多个维( wéi)度，为女性提供切实可行( xíng)的成长建议。比如，讲述如( rú)何培养积极心态，面对挫( cuò)折时不气馁；怎样提升专( zhuān)业技能，在职场中崭露头( tóu)角；还有拓展优质人脉，为( wèi)自己的发展创造更多机( jī)会。 这本书不仅是理论的( de)堆砌，更是行动的指南，它( tā)引导女性打破束缚，勇敢( gǎn)追求梦想，让女性在自我( wǒ)成长的道路上，不断挖掘( jué)自身潜力，收获更加独立( lì)、自信且精彩的人生 。

简介: 《美猴王》讲述了在花( huā)果山上，猴群正在紧张的( de)和混世魔王战斗。一块在( zài)花果山上蕴育多年的仙( xiān)石突然崩裂，从里面诞生( shēng)出一只石猴来。在老猴王( wáng)的循循善诱下，石猴由被( bèi)猴群排挤直至拥护为猴( hóu)王。为了更好的保护花果( guǒ)山，在大家的劝解下，小石( shí)猴决定出海学艺。石猴来( lái)到了灵台方寸山向菩提( tí)祖师学艺。他不但学有所( suǒ)成，还交到了红孩儿、玉兔( tù)、人生果等新朋友，另外也( yě)拥有了自己的名字——孙悟( wù)空。

《轮台雪殇：武判官归京记( jì)》以岑参《白雪歌送武判官( guān)归京》为蓝本，还原盛唐西( xī)域的风雪戍边岁月。天宝( bǎo)年间，轮台八月飞雪，岑参( cān)与武判官在苦寒军营中( zhōng)结下深厚情谊。当武判官( guān)携调令归京，一场穿越天( tiān)山雪岭的送别拉开序幕( mù) —— 中军帐的饯别酒、辕门前( qián)的冻红旗、雪地上渐远的( de)马蹄印，见证着边塞男儿( ér)的离愁与家国担当。故事( shì)交织着戍边的艰辛、文人( rén)的风骨与乱世将至的隐( yǐn)忧，在漫天风雪中，写尽西( xī)域孤烟下的知己情深与( yǔ)时代苍凉。

讲述了1933年，国民党50w军队对( duì)中央苏区进行第五次“围( wéi)剿”时，驻守湘赣苏区的红( hóng)军——罗霄纵队按照中央指( zhǐ)示，奉命离开根据地，北上( shàng)另一苏区执行一项不明( míng)确的战略任务，由于形势( shì)急剧变化，为了保存部队( duì)实力，中央同意罗霄纵队( duì)南下返回罗霄山脉根据( jù)地。这是一个时间跨度为( wèi)3个月的故事。小说以白描( miáo)手法再现了当时红军的( de)真实生活，具有浓郁的时( shí)代气息。

中国历史未解之谜：扑朔( shuò)迷离的历史悬案

美丽且悲哀，姚春华和李( lǐ)小秋由在“赣江渡口邂逅( hòu)相遇”到“元宵街上寻觅”，后( hòu)二人又同在经馆读书，为( wèi)“砚纸同窗”，继而发展成为( wèi)相知相爱、心心相印的一( yī)对恋人。却只因姚春华已( yǐ)有人家（父母强将她许配( pèi)给了临江府管家庄的一( yī)个瘌痢）和封建社会三从( cóng)四德旧礼教的束缚，这对( duì)有情人终未成眷属。

为推动全区新闻战线“走( zǒu)基层、转作风、改文风”活动( dòng)深入开展，宁夏新闻工作( zuò)者协会编辑出版了《记录( lù)中国———优秀新闻作品选辑( jí)》一书。本书编选了新中国( guó)成立以来各历史时期的( de)优秀新闻代表作品，再现( xiàn)了过去六十余年在中华( huá)大地上发生的深刻变化( huà)，是献给中国共产党建党( dǎng)九十周年的一份厚礼，对( duì)全区新闻战线进一步开( kāi)展好“走基层、转作风、改文( wén)风”活动具有十分重要的( de)指导意义。

这世上没有无缘无故的( de)恨，也没有无缘无故的爱( ài)，更没有无缘无故、毫无道( dào)理的横空出世。我们都要( yào)活得再用力一点儿，不辜( gū)负这短暂的一生。

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原著小说《一时冲动，七世( shì)不详》轻松搞笑甜宠文哦( ó)~~ 冲动是魔鬼！ 小祥子在认( rèn)识那个恶梦一样的男人( rén)之后越发深刻的理解了( le)这句古谚。 但是！ 再如何深( shēn)刻的理解都难以遏制烈( liè)焰一般熊熊燃烧的冲动( dòng)灵魂……那个男人……那个让人( rén)一看见就想戳爆他浑身( shēn)每一个毛孔的男人！ 仁慈( cí)的佛祖、万能的玉帝、节操( cāo)碎了一地再也不起来的( de)作者和读者们啊！ 请告诉( sù)她，谁能告诉她！ 冲动如何( hé)能抑……

西方知识界一直将它与( yǔ)马克思的《资本论》相提并( bìng)论。本书追溯了资本主义( yì)的诞生史，探讨了资本主( zhǔ)义在西方产生的特有社( shè)会历史条件，阐述了资本( běn)主义之所以产生于西方( fāng)，是基于其具有资本主义( yì)精神这一内在动力。全书( shū)内容详实，史料丰富，体现( xiàn)出韦伯对于西方古典经( jīng)济学和社会学所做出的( de)杰出贡献。

穿越千年诗海，我们与李( lǐ)白共饮月光，感受《静夜思( sī)》中那深深的思乡之情；又( yòu)随秋风追寻杜甫的《绝句( jù)》，在春天的生机中找寻心( xīn)灵的慰藉。白居易的《赋得( dé)古原草送别》让我们体会( huì)离别的哀愁，而苏轼的《惠( huì)崇春江晚景》则带我们领( lǐng)略春江的生机。从虞世南( nán)到骆宾王，咏蝉诗篇中高( gāo)洁品行与身世之感交织( zhī)；李商隐的《咏蝉》更是抒发( fā)了生活的困顿与仕途的( de)坎坷。

希腊神话是欧洲文化史( shǐ)上的一个最宏伟的成就( jiù)，也便是欧洲文艺作品所( suǒ)最常取材的渊薮。有人说( shuō)，不懂得希腊神话简直没( méi)法去了解和欣赏西洋的( de)文艺，这话是不错的。只要( yào)接触着西洋的文学和艺( yì)术，你便会知道不熟悉希( xī)腊神话里的故事，将是如( rú)何的苦恼与不便利。